Когда Иисус закончил свою знаменательную проповедь о хлебе жизни в Капернаумской синагоге, фарисеи из Иерусалима и многие из Его учеников высказались следующим образом: “это какое-то непонятное учение, и кто только может его слушать?”. Самым непонятным утверждением Иисуса стали слова, что Он есть “хлеб жизни”. “Какая польза от этого неосуществимого требования” – кричали Иисусу Его противники. “Как можно есть плоть и пить кровь?” – к такому абсурдному выводу привели толпу еврейские религиозные авторитеты, стремившиеся настроить людей против Него.
Разумеется, Иисус не имел в виду буквально есть Его. Пить кровь в иудаизме вообще строго запрещалось. На самом деле Иисус имел в виду, что Его жизнь, слова и дела – есть Небесный Хлеб. “[Все] слова, которые Я вам говорю, — это дух и жизнь“. Верующий в Иешуа человек, соприкасавшийся с Ним, получал новое понимание жизни, обновленные идеалы и новый жизненный путь, просто слушая Его и наблюдая за Ним. “Счастливы же глаза ваши, потому что видят, и уши ваши, потому что слышат. Уверяю вас: многие пророки и праведники желали видеть то, что вы видите, — и не видели, слышать то, что вы слышите, — и не слышали”. – так однажды сказал Иисус своим ученикам.
Вкушать этот духовный хлеб, по учению Иисуса, означало быть духовным существом (только духовному человеку необходима духовная пища), быть как Иисус, следовать за Ним и пребывать с Богом в духовном и интеллектуальном единстве: “пребудьте во Мне и Я пребуду в вас“. Духовный хлеб – это невидимая энергия, питающая тело и разум человека. Большинство людей всегда ищет какого-либо единства с другим людьми или массой людей – в религии, идеологии, спорте, политике, искусстве и так далее. Иисус предлагал людям искать единства с Ним. Еврейская нация тогда сделала свой выбор – она отказалась от подобного единения со своим соотечественником, величайшим человеком, который когда-либо жил на нашей планете – Иешуа бен Иосифом.
Идея о присутствии тела и крови Иисуса в христианском причастии так же является образным указанием на реальное единство с Иисусом – в мыслях, словах и делах. К большому сожалению, можно регулярно участвовать в церковной евхаристии, однако не иметь с реальным Иисусом ничего общего. Религиозные приспособленцы и имитаторы не имеют доступа к духовной энергии, или духовному хлебу свыше.
