Много лет я слишком благоговейно относился к Библии, боясь даже рассуждать логически при чтении. Сейчас, многократно перечитывая Евангелия, я стал замечать много интересного. В меру критичное отношение ко всему не вредит искренней вере.
Итак, Евангелие от Иоанна 12 глава. Иисус торжественно въезжает в Иерусалим, и повествование говорит о делегации греков. Их отводят куда-то к Иисусу (куда? в храм? в частный дом?). Иисус сразу “отвечает” им (грекам? толпе? обоим?). Никакого объяснения, никаких уточнений в отношении начала беседы.
Иисус говорит о цене следования за Ним, о зерне в земле – значит это было скорее внутреннее собрание где-то в доме. Было бы бессмысленно говорить о верности Иисусу тем, кто в Него не верил. Однако в повествовании внезапно появляется “народ” и “толпа”, который видит как Иисус беседует с ангелами или Богом. Затем идет обычное описание дискуссии в храме.
Иными словами, повествование рваное, разрозненное. Либо писари не успевали записывать за старцем Иоанном, который диктовал им свои воспоминания, либо записи каким-то образом редактировались и упорядочивались, чтобы все выглядело последовательно. Но последовательности все равно нет. Достаточно сказать, что даже сцену изгнания торговцев из Иерусалимского храма редакторы Евангелия от Иоанна поставили в самое начало – чего быть не могло в принципе: Иисус очистил храм только на третий год, обладая массовой поддержкой людей.
Читая Библию под одним углом, я вижу людей – апостолов, редакторов, их ошибки и неточности. Когда я фокусирую внимание на учении Иисуса, все эти недостатки исчезают – остается сугубо духовная структура и реальность. Однако было бы ОЧЕНЬ большой ошибкой обожествлять Библейские тексты сами по себе и ставить их наравне с идеями в учении Иисуса, то есть настоящим Словом Бога.