“Просите – и получите, ищите – и найдете, стучите – и вам откроют. Каждый, кто просит, получает, и кто ищет, находит, и кто стучит – тому откроют. Кто из вас даст своему сыну камень, когда тот просит хлеба? И кто даст сыну змею, когда тот попросит рыбы? Если вы, какими бы злыми вы ни были, умеете давать своим детям доброе, то тем более Небесный Отец даст доброе тем, кто у Него просит!”
Возможно, некоторые ошибочно думают, что учение Иисуса позволяет просить у Бога всего, что только пожелает душа в нашем мире. К сожалению, подобные неразумные прошения – достаточно частое явление. Во многих отношениях люди похожи на детей, который просят камень, думая что это хлеб. Как видно из процитированных слов, ответ Бога на незрелые просьбы будет отрицательным.
Как отец, Бог в итоге предложит нам настоящий хлеб взамен камня, если мы будем готовы принять его. Как быть со вполне разумными молитвами о материальных вещах, которые не были исполнены? Иисус имеет в виду молитвы о духовном – то есть о вечном, а не просьбы о материальных благах. “Доброе”, что дает Бог – это прежде всего вечные духовные силы и благословения, которые нужны для бесконечной жизни человеческой души, и только затем – материальные вещи и явления: это самое высшее добро, которое только можно представить. Отказы Бога исполнять многие вполне (на наш взгляд) обоснованные молитвы и просьбы, обращенные лишь только в материальный мир – могут быть обоснованы иными планами Бога в свете наших реальных потребностей. К тому же, согласно другим словам Иисуса, все необходимое будет дано нам даже без наших просьб.
Просить в молитве, соответственно, надо чего-то доброго и возвышенного, необходимого и естественного. Разумеется, для начала сделав все, что необходимо с помощью своих собственных сил. А лучше всего, просить надо того, что хочет сам Бог. Именно это имел в виду Иисус в других своих словах: “Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам”.
Молитва – это не только просьба. Молитва это личное и спонтанное выражение отношения души человека и Духа Бога. Настоящая молитва – это искреннее общение сына (или дочери) и Небесного Отца. Если молитва диктуется духом Бога, то результатом такого взаимодействия будет духовный рост. Именно о таких молитвах говорил Иисус – когда воля молящегося человека и воля Бога совпадают. Именно в таких случаях Бог не может отказать просящему, именно в таких случаях двери открываются и человек находит то что искал – потому что человек в молитве ищет Бога, а не временных удовольствий, материального богатства или исполнения других приземленных желаний.
