Иисуса надо воспринимать как религиозного учителя. Один из аспектов Его учения касается самого Иисуса: кто Он, что Он делал на земле?
На пути к горе Ермон, где-то под тенистыми деревьями, Иисус собрал своих учеников и задал пару неожиданных вопросов. Сначала Он спросил “Что думают обо мне люди?”. Апостолы припомнили что одни люди сравнивают Его с пророками наподобие Илии или Иеремии, другие – с воскресшим Иоанном Крестителем, а некоторые, возможно, даже с Моисеем. Возможно, апостолы даже вспомнили, что многие раввины утверждают что Иешуа связан с бесами.
Тогда Иисус задал второй многозначительный вопрос, глядя апостолам в глаза: “А что скажете вы – кто Я такой?”. Воцарилась тишина. Петр, выражая мнение остальных, нашел в себе силы сказать: “Ты – Сын Бога”. Иисус, говоря следующие слова, принимал на Себя этот титул, как соответствующий ему: “Блажен ты, Симон, сын Ионы, потому что это было открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом”. Все ученики Иисуса, наверняка, испытали шок: два года до этого Иисус представлялся как учитель, провозглашавший приход и суть Царства Бога в сердца людей, был целителем и чудотворцем, однако только что Он сказал, что Он – намного больше, чем учитель, чем пророк или законодатель.
В словах “открыто тебе не людьми, а Моим Небесным Отцом” можно увидеть нечто интересное. Как именно Небесный Отец мог внушить Петру и остальным апостолам эту веру, эти мысли? Многие думают, что “проникновение Духа Святого” в разум человека было связано лишь с излиянием Духа в пятидесятницу. Может Дух Отца заблаговременно совершил нечто особенное лишь для этих избранных учеников и вложил в их разум истину? В рамках учения Иисуса можно сделать более логичное предположение: Царство Бога и сам Бог находятся внутри каждого человека, однако не все люди слышат Его голос. Вероятнее всего, Иешуа утверждал, что Петр был в состоянии услышать этот голос свыше и назвать Иисуса Сыном Бога: Петру “было открыто”. Таким образом, “рождение свыше” было доступно для каждого человека задолго до Голгофы или Пятидесятницы. Евангелие, то есть учение Иисуса и предполагало что Царство Бога наконец достигло людей еще при жизни Иешуа. Дух Истины, излитый на праздник Пятидесятницы, наверняка был излиянием в дополнение к присутствующему Духу Отца внутри каждого человека.