Иисус совершил много чудес. Однако все эти чудеса, что Он совершил – Он делал исходя из ситуации и голоса сердца. Когда фарисеи при свидетелях просили Его сделать “персональное” чудо или знак, чтобы убедить священников и раввинов – Иисус неизменно отказывался.
Марк вспоминает слова Иисуса так: “Пришли фарисеи и начали с Ним спорить. Они требовали от Него знака с Неба, стремясь разоблачить Его. Тяжело вздохнув, Он сказал: “Почему это поколение требует знака? Истину Я говорю вам: не будет ему дано знака!”.
Матфей пишет следующее: “А фарисеи и саддукеи, чтобы испытать Его, пришли и попросили явить им знак с неба. Но Он сказал им: “Поколение порочное и неверное хочет знаков, но не будет дано ему другого знака, кроме знака Ионы”. И ушёл от них прочь”.
Любой раввин при желании мог расспросить свидетелей различных чудес Иисуса: исцелений, насыщения многотысячной толпы или даже воскрешения Лазаря, которое имело место лишь в нескольких километрах от Иерусалима в Иудее. Однако дело было не в чудесах: раввины были склонны отвергать Иисуса в любом случае – со знамениями или без них. Даже если бы они были шокированы и напуганы проявлением абсолютной власти Иисуса над материальным миром – они не смогли бы добровольно полюбить Его и принять Его учение. Иисус понимал это и оставлял фарисеев и священников довольствоваться уже совершенными чудесами.
Кроме того, Иисус намекал на будущее воскресение из мертвых – но, к сожалению, и это чудо еврейское священство не убедило: “Наверное, это ученики выкрали тело из могилы”. Не убеждали их и другие чудеса Иисуса – они думали так: “может быть Иешуа просто талантливый мошенник или маг, пользующийся услугами темных сил”. Или же они просто не думали об этом: человек может просто закрывать глаза на то, что ему не хочется видеть. Проповедь Евангелия держалась не на чудесах, а на искреннем стремлении людей к истине. Иисус говорил об этом так: “счастливы чистые сердцем, потому что такие увидят Бога”.